古代中国把所有耻辱分成十级,第四名的耻辱,现在却成了时尚

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古代中国把所有耻辱分成十级,第四名的耻辱,现在却成了时尚

汉朝司马迁在给朋友的信中,把中国人可能遭受到的耻辱从最轻到最严重做了十级划分,我们来看看吧。

第一级——辱没先人。代表人物:刘备,身为汉室宗亲,混到了卖草鞋的地步,这就是辱没先人,我们看《三国演义》诸葛亮舌战群儒时,有人就专门用这一点来攻击刘备,还好诸葛亮精通诡辩,拿韩信的胯下之辱来做挡箭牌,实际上,这两个人的耻辱不是一个等级,韩信属于第二个等级,要严重一些。

第二级,辱身。韩信的胯下之辱就是属于这个等级,古代一般人的祖上就是小老百姓,自己混的再惨和祖上也相差不了多远,谈不上辱没先人,但是,像韩信这样的钻胯还是要受人耻笑的,中国有句古话——男儿膝下有黄金,说的就是不被辱身。

第三级——辱理色。这个理色,就是对错和面子的问题。比如指鹿为马的典故,赵高说这个鹿是马,大臣们畏惧赵高,就只能睁眼说瞎话附和,这些附和的大臣,就是被辱了理色,你一个饱读诗书的大臣,在宦官面前,连鹿马都不敢认了,不是太可笑了吗?

第四级——辱辞令,就是不能在言辞上受到别人羞辱,在这一点上,孙悟空简直是活生生的教科书,他在取经路上就经常处在“辱别人”和“被辱”的角色切换上,面对妖精,一口一个我是你的“孙外公”,妖精们也不甘示弱,往往在孙悟空趾高气扬的时候,一句——“原来你就是弼马温阿”,就让孙悟空恼羞成怒了。

第五级——讪体受辱,讪音同曲,也就是身体被捆绑起来的屈辱,比如《三国演义》里面,吕布被曹操擒获后,五花大绑得结结实实,吕布发牢骚喊:“绑太紧!”,曹操打趣说,缚虎焉能不紧!

第六级——易服受辱。这个服指的是囚服,就是坐牢的意思,在古人眼中,被绳子绑成大粽子,也比穿一件囚服的耻辱要轻一个等级,这点很有趣。 第七级——关木索、被箠楚受辱。这个就是坐牢的升级版,就是戴上刑具,或者受到拷打,这些在古人看来,都是属于,非人的待遇,箠字音同“锤”。一般到这一级别,一个人的人格就已经受到了非常大的侮辱,但是,后面还有三级。

第八级——剔毛发、婴金铁。这也是耻辱等级的第三名,古人有言:身体毛发,受之父母,不敢有损。而古代刑罚中,就偏偏有对罪犯实施剃光头发和眉毛的处罚。

在今天看来剃个光头,剃去眉毛,这些都是非常时尚的潮男潮女做的事情,古人却当做是奇耻大辱,而且比带刑具受鞭打还要耻辱的事情!更何况剃光毛发后,还要“婴金铁”,就是像狗一样在脖子上被套上铁链。这就是古今在观念上的分歧了。也可以说,我们和两千年前的古人,有了严重“代沟”。

第九级——毁肌肤、断肢体受辱,这个接近终极耻辱的耻辱,可以让我们再次同情两个古人,一个是北宋年间的宋江同志,另一个,是被同门师兄陷害后砍掉双足的孙膑老师,他们所承受的人生压力,是我们现代人无法想象的。

第十级——腐刑。就是成为太监,这是在古代看来最耻辱的事情,是为男人量身定做的,也是划分耻辱等级的司马迁,他所遭受的耻辱,对于古人来说,能像韩信那样遭受胯下之辱,已经是人生不能接受的了,至于后面的几个等级,能经过这样的奇耻大辱还做出一番事业的,绝对是千古不朽的人物!

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